В "Золотой ветви" Фрэзер, в числе прочих сведений по этому вопросу, упоминает и ритуал братания посредством совместной трапезы. Но устанавливаемая таким способом связь, по всей видимости, сохранялась только до тех пор, пока еда, в качестве общей переменной, не покидала желудки. В точности не могу вспомнить все, что он писал на эту тему, но общий принцип ясен.. согласно такой логике, воображаемая связующая нить между двумя людьми может протянуться с помощью чего угодно, хотя бы это была еда или инфекция, вопрос будет только в интенсивности, условиях и сроке ее действия.
Сама история такова:
Держась за верхний поручень в вагоне метро, я свободно мог наблюдать за действиями сидящей напротив девушки: она рассматривала фотографии, изредка проделывая то с одной, то с другой некие манипуляции, - все вместе это волей-неволей посвятило меня в ее тайну без ее же на то ведома. Фактически это, пусть и на очень короткий срок, позволило мне встать на одну ступень с близкими ее друзьями, но без отклика, без, как я уже сказал, ее ведома и без обязательств, которые при естественном течении вещей, накладывает этот статус "Друга". Остальные пассажиры автоматически отодвинулись на довольно приличное расстояние от нас, вернее — ровно на такое, на каком и полагается держать "посторонних". А я, может быть, с непривычки, может быть, из-за общей нечувствительности моей ко всякому голоду, уже через несколько минут был сыт этой мысленной близостью и скоро вышел, чтобы довольство не переросло в пресыщение..
Что бы там ни было, у меня постепенно начинает складываться теория о нестандартных способах близости, в рамки которой правда, будем откровенными, не вписываются некоторое моральные и этические законы, соблюдением которых люди обязаны друг другу. Это проблема..

lib.aldebaran.ru/author/frezer_dzheims/frezer_d...