"Песочный человек" Гофмана прошел сквозь меня легко и, мне казалось, ничто не затронув, однако же, образ Олимпии как-нибудь незаметно оставил в мыслях моих глубокий след, до чрезвычайности ярко после вспыхнувший, когда всякая черточка его улеглась именно так, как то ей и должно. Прежде всего, Олимпия была големом, приведенным к жизни Песочным человеком, а стало быть, живой куклой, притом определяющим необходимо следует счесть слово "живой", но не "кукла", каковое стоит здесь случайно и то, потому только, что не нашлось ему покамест более подходящей замены. Соответственно, немота ее и прочие особенности аккуратно и ладно укладываются в рамки этой теории.
Можно также с некоторой долей уверенности предположить, что О. была вполне способна к самостоятельному размышлению (скорее даже функция эта в ней, как в существе искусно выполненном, была налажена в совершенстве). Таким образом, действия ее, дабы утверждаться адекватно предложенным обстоятельствам, - а, по Гофману, ей зачастую приходилось действовать в одиночку, - необходимо должны были быть осознаваемы ею.
Собственно, ни один человек так и не смог распознать в ней механическую куклу, как и в легендах о пражском Големе никто из непосвященных так ни разу и не заподозрил в приведенном раввином человеке грубо выполненный глиняный чурбан.
Единственное, в чем посторонние находили повод обличить ее - это постоянный эффект механичности, искусственности во всяком движении, что равно может говорить о практически безупречном внешнем ее сходстве со своим создателем, и, также, о том, что четкость и расчет каждого своего шага для нее, как для механизма, созданного и, так сказать, "запрограммированного" человеком, естественны, нормальны, и только из этого уже можно вывести допущение, будто бы по природе своей она будет абсолютно не схожа с прочим своим окружением, а значит внутренняя направленность и цели ее существования никогда не совпадут с нашими. О чем я, в общем-то, не всегда помню.
...+

Какая-то дьявольская замутненность в мыслях, которая упражнениями моими, видимо, только усугубляется, потому переложить все это отчетливо не удается, а пережидать более не могу. Выскажусь, как есть - и к черту.. проявится стыд - уберу.

Составлено вместе:

читать дальше

@темы: Олимпия